Aug.13.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Không gian thì vô biên, thời gian cũng vô cùng, thế giới xung quanh ta muôn hình vạn trạng. Vạn pháp tương sinh tương diệt liên tục đổi thay thiên biến vạn hóa.
Aug.13.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Gìn giữ hay phòng hộ sáu căn là một pháp tu quan trọng. Pháp tu này xảy ra mọi lúc, mọi nơi trong đời sống hàng ngày. Bởi sáu căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) luôn tiếp xúc với sáu trần (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) rồi sinh yêu, ghét mà tạo nghiệp.
Aug.13.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Nhân mùa Vu lan Báo hiếu PL.2569 – DL. 2025, Quỹ Đạo Phật Ngày Nay triển khai chương trình Đại lễ Vu Lan báo hiếu và Cúng dường Pháp y chùa Giác Ngộ (C324). Quỹ Đạo Phật Ngày Nay sẽ dâng cúng Pháp y như một phần quà tứ sự lên Tăng đoàn chùa Giác Ngộ, mỗi Pháp y trị giá 500.000 đồng. Chương trình ...
Aug.13.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Ani Zamba tên thật là Susan Dawn Belanda, sinh năm 1948 tại London. Lớn lên, cô mắc phải một căn bệnh hiểm nghèo, điều này đã khơi dậy trong cô mong muốn cống hiến cuộc đời mình vì lợi ích của người khác. Năm 1969, để tìm kiếm lời giải đáp cho những đau khổ của cuộc đời, cô đã đến Ấn Độ, nơi cô b...
Aug.13.2025 from Hoa Vô Ưu
Tất cả các Pháp Hữu Vi là vô thường! Đó là một sự thật! Cũng là lời di huấn cuối cùng của Đức Bổn Sư dành cho
Aug.11.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Kinh Trường Bộ do Hòa thượng Thích Minh Châu dịch được in lần thứ nhất [gồm 2 tập 1 & 2] trong bộ Đại Tạng Kinh Việt Nam [Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam xuất bản, 1991] và được in lại lần thứ hai [gom chung 1 tập] trong bộ Tam Tạng Thánh Điển Phật Giáo Việt Nam, Tam Tạng Thượng Tọa Bộ [nxb...
Aug.11.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
VÕ TÁ HÂN phổ nhạc https://www.youtube.com/watch?v=WyNyleh4VlA
Aug.11.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Trả Hiếu Mẹ Cha hưởng Phước nhiều. Vận may sẽ đến, biết bao nhiêu. Làm con luôn nhớ điều này đúng. Thực tập thường xuyên, chớ bỏ liều! *** Trước
Aug.11.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Hãy chọn ra những Từ Láy viết sai chính tả và sửa lại cho đúng: (1): Cẫn thận, bợm Bãi, bụ Bẩm, dịu Nhỉu, Lỗi lạc, (6): Quỹ quyệt, Lũ lượt, Huỷ hoại, Ngỗ nghịch, Phẵng lặng, (11): khập Khiểng, Tản mạn, Dẽo quẹo, Vẻn vẹn, Chửng chạc, )16): trụi Lũi, Thảm đạm, vặt Vãnh, Nhỏ nhẹ, Rỏ rệt.
Aug.11.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Trương Hán Siêu quê ở làng Phúc Am, huyện Yên Ninh, lộ Trường Yên (nay là phường Vân Giang, thành phố Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình). Theo chính sử, Trương Hán Siêu xuất thân là môn khách của Trần Hưng Đạo, tính tình cương nghị, học vấn uyên thâm. Lược truyện các tác giả Việt Nam viết: Trương Hán Siêu “...
Aug.11.2025 from Bài viết của Cư sĩ Minh Mẫn
Thường chúng ta lầm lẫn giữa Phật giáo và Phật pháp. Phật giáo là lời dạy của Phật, Phật pháp là pháp hành trên con đường giải thoát. Phật giáo thường đóng khung trong một tổ chức, một Giáo hội, giáo đoàn, lập thành một quy chế, một giáo luật để dẫn dắt đồng tu,hướng dẫn Phật tử. Thời đại ...
Aug.9.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Nhằm thăm hỏi, sách tấn chư tôn đức Tăng, Ni đang cộng trú an cư tại các địa phương trên địa bàn TP.HCM, sáng 09/08/2025,
Aug.9.2025 from Hoa Vô Ưu
A-la-hán là vị đã chứng đạt quả vị thứ tư trong bốn Thánh quả: Kinh Sa-môn quả của Trường bộ kinh có nêu:
Aug.8.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Lái buôn tên gọi Tàu Dư Mỗi năm gần Tết thường ưa mang hàng Đi xa, đến một xóm làng Bán buôn quen biết đã hằng bao năm Vì
Aug.8.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Tại vương quốc Kô Sa La, Thuở xưa là một quốc gia hùng cường, Ba Tư Nặc là quốc vương Khắp trong nước Ấn bốn phương vui vầy, Phật
Aug.8.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Ngày xưa có kẻ tử tù Một ngày vượt ngục chạy như điên cuồng Trốn cho mau, vội tìm đường, Phía sau lính gác rộn ràng rượt theo Xua
Aug.8.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Lời dịch giả: Bài viết sau đây ký tên tác giả là Sa Môn Tố Liên, đăng trên Báo Đuốc Tuệ, ấn bản tháng 7 năm 1936. Hòa thượng Thích Tố Liên (1903 – 1977), thế danh Nguyễn Thanh Lai, sinh năm Quí Mão (1903), tại tỉnh Hà Đông. Xuất thân trong một gia đình Nho giáo. Ngài xuất gia năm 13 tuổi tại chùa...
Aug.8.2025 from Hoa Vô Ưu
Phước là khi bạn bị tai nạn mà vẫn sống sót, bệnh hiểm mà lại hồi phục, lạc lối mà vẫn được ai đó soi đường. Phước là vốn liếng của đời này, và cả đời sau.
Aug.7.2025 from Đạo Phật Ngày Nay
Nguyên tác: "LOVE AND RELATIONSHIPS"
Aug.7.2025 from Hoa Vô Ưu
Dòng sống, trôi như một dòng sông; đổ xuống như một thác nước.
Aug.6.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Ni trưởng Thích nữ Diệu Không là một trong những bậc danh Ni thời hiện đại của Phật giáo Việt Nam. Tuy xuất thân từ gia đình danh gia vọng tộc, nhưng Sư trưởng đã một lòng xả tục cầu chơn, xuất gia đầu Phật, hành Bồ-tát đạo.
Aug.6.2025 from Hoa Vô Ưu
Dòng sống, trôi như một dòng sông; đổ xuống như một thác nước.
Aug.5.2025 from Hoa Vô Ưu
Giáo lý của nhà Phật được trình bày một cách tuần tự thứ lớp tạo thành một hệ thống hợp lý có tương quan chặt chẽ với nhau,
Aug.1.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Khi bước vào con đường Pháp, không thể đến bằng lòng tham. Không thể mang theo tâm muốn nhanh có kết quả, muốn đạt được liền tay. Bởi vì Pháp là con đường của sự chín muồi, của sự trưởng thành từ từ, không phải chuyện có thể vội vàng.
Aug.1.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Tái sinh về các cõi trời là một phước báo lớn. Trong giáo pháp của Đức Phật có Thiên thừa, tức những pháp tu thành tựu phước báo để tái sinh cõi trời, nhất là những cõi trời Dục giới. Tu tập mười điều thiện (mười nghiệp của thân, khẩu, ý đều thiện lành) là những nhân hạnh căn bản.
Aug.1.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Theo kinh Đại bát Niết-bàn (Trường bộ kinh), trước lúc viên tịch, Thế Tôn an cư mùa mưa tại Baluvā, bị bệnh trầm trọng, rất đau đớn. Nhưng Ngài giữ tâm chánh niệm, tỉnh giác, chịu đựng cơn đau ấy, không một chút ta thán.
Aug.1.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Chánh kiến là một thuật ngữ quan trọng trong Phật giáo, được xếp ở vị trí đầu tiên trong Bát chánh đạo. Nhờ có chánh kiến, hành giả mới có thể định hướng đúng đắn cho tư duy, lời nói và hành động, tránh rơi vào tà kiến và mê lầm.
Jul.31.2025 from Bài viết của Cư sĩ Minh Mẫn
Theo định nghĩa trong tự điển Tiếng Việt – “Đạo đức là những tiêu chuẩn nguyên tắc được dư luận xã hội thừa nhận, quy định hành vi quan hệ của con người đối với nhau và đối với xã hội (nói tổng quát) phẩm chất tốt ...
Jul.26.2025 from Bài viết của Cư sĩ Minh Mẫn
Học lý Trung Hoa quan niệm con người là tiểu vũ trụ,có đủ cơ chế, tánh chất của vũ trụ. Ấn giáo cũng xem con người là Tiểu ngã, một phần của Đại ngã. Phật giáo nhìn chúng sanh đều có Phật tánh, vì bị vô minh bao bọc, cách ly Phật tánh, người tu là lìa tục tánh để khai mở tánh giác, trí tuệ hiển l...
Jul.26.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Một điểm nhấn đầy tự hào trong lễ khai mạc chính là phần diễu hành, quảng diễn đến từ 24 đoàn đại diện tiêu biểu cho tinh thần và sức sống mãnh liệt của toàn thể Lam viên GĐPT Thành phố Huế.
Jul.26.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Chiều 25/7/2025 tại chùa Phước Lâm, phường Phong Thái, thành phố Huế; Ban Hướng dẫn Phân ban GĐPT thành phố Huế đã tổ chức Khai mạc trại họp bạn Lục Hòa VI năm 2025.
Jul.24.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Bài kệ mở đầu Kinh Lăng Già do Cầu Na Bạt Đà La dịch, nói rõ Trí Huệ thấy như huyễn như mộng và Đại Bi luôn luôn đi cùng với nhau: Thế gian lìa sanh diệt Giống như hoa trong không Trí chẳng đắc có - không Mà hưng tâm đại bi.
Jul.24.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Thiền tông Đông độ, còn gọi là Tổ sư thiền, do Bồ-đề-đạt-ma, Tổ thứ 28 của Thiền tông Ấn Độ sang Trung Quốc vào năm 520, sau đó vài năm làm Sơ tổ. Ngài giảng dạy một dòng thiền mới ở Trung Quốc, phù hợp với tư tưởng của Lão Tử (thế kỷ V tr.TL) và sau đó dòng thiền này lan tỏa đến nhiều nước châu ...
Jul.24.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Phẩm Hai - Phẩm Sinh Tử. >> Tỳ Kheo tu hành theo chánh pháp, quán sát năm ấm (sắc, thọ, tưởng, hành, thức), nhận biết bản chất vô thường, khổ, không, vô ngã của các pháp. Bằng cách thực hành tám Chánh Đạo, đoạn trừ tham, sân, si và các kết sử, Tỳ Kheo phá quân ma, đạt Niết Bàn, thoát khỏi s...
Jul.24.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Phẩm Một - Phẩm Mười Con đường Thiện Nghiệp.>>>Đức Phật dạy rằng chỉ có Ngài thấu hiểu nghiệp quả, ngoại đạo không thể biết rõ. Người tu hành cần quán sát mười nghiệp bất thiện và thực hành mười nghiệp thiện để đạt an vui, sinh Cõi Trời, hoặc chứng Niết Bàn. Chánh kiến là gốc của giải th...
Jul.23.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Bài viết nhan đề "Cần Phải Đi Xa Hơn Hình Thức” đăng trên Liên Hoa Nguyệt San, số 2, năm Mậu Tuất (1958), ký tên Liên Hoa, nói về chuyện xảy ra gần bảy thập niên trước, mà bây giờ chúng ta vẫn có thể gặp nơi này hay nơi kia tại Việt Nam. Liên Hoa Nguyệt San là tiếng nói chính thức của Giáo H...
Jul.23.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Nhìn vào thế giới thì chúng ta không khỏi trông thấy thế giới vô cùng náo nhiệt và phức tạp. Các nhà thiên văn trông thấy vô số thiên hà và vũ trụ trong không gian; các nhà vật lý học trông thấy các đặc tính của vật chất; các nhà sinh học trông thấy sự sống của cỏ cây và sinh vật; các chính trị g...
Jul.23.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Sống trên đời là cả một sự hàm ơn. Dù là ai, hoàn cảnh và điều kiện thế nào, chúng ta đều mang ơn trực tiếp hoặc gián tiếp với người, phải chịu ơn xa hoặc gần với đời, nói tóm là nợ ơn tất cả hữu tình và vô tình.
Jul.23.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Ở Ấn Độ, vào mùa mưa cỏ cây, côn trùng, giun dế v.v... sinh trưởng mạnh mẽ. Vì vậy, các tu sĩ ngoại đạo thường ở yên một chỗ trong thời kỳ mùa mưa nhằm tránh giẫm đạp lên cây cỏ, côn trùng, đồng thời cũng để chuyên tâm hơn cho việc tu hành.
Jul.23.2025 from Hoa Vô Ưu
Đức Phật thị hiện trong đời vì một đại sự nhân duyên: “Khai thị chúng sinh ngộ nhập Phật tri kiến”.
Jul.22.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Jul.22.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Phật nói mọi hiện hữu đều vô thường, như một tia chớp trên bầu trời hay là những ảo ảnh. Tất cả các hiện tượng, tất cả mọi vật thể và tất cả các biến cố đều là sản phẩm kết hợp từ nhiều nguyên nhân và nhiều điều kiện. Vì lý do như thế, tất cả các hiện tượng đều có tính chất phù du - suy thoái và ...
Jul.22.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Sa-môn (Samana), Tỳ-kheo (Bhikkhu) hay Bí-sô (Bhiksu) là những danh xưng chỉ cho vị tu sĩ Phật giáo. Đối với một người theo đạo Phật, Đức Phật là vị Sa-môn đầu tiên, được gọi là vị Đại Sa-môn (Mahasamana). Hình ảnh Đức Thế Tôn thường được minh họa bằng tranh tượng với hình ảnh Ngài mang bình bát ...
Jul.22.2025 from Hoa Vô Ưu
Trong Kinh Giải Thâm Mật do ngài Huyền Trang dịch, phẩm Du già (Yoga) thứ 6 giảng về Chỉ (Samatha, Định), Quán (Vipassana, Quán) và Chỉ - Quán đồng thời.
Jul.21.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Lời dịch giả: Bài viết "Chơn Tâm, Vọng Tâm" được Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Không (1905-1997) viết, in trong Tạp chí Liên Hoa, số 9, tháng 9 năm Ất Mùi, tức là năm 1955. Tạp chí Liên Hoa thành lập năm 1955, với Thượng toạ Thích Đôn Hậu trú trì chùa Linh Mụ ở Huế làm chủ nhiệm, Thượng toạ T...
Jul.21.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Thông thường, người ta cho rằng linh hồn là phần linh thiêng, không thuộc vào cơ cấu của cơ thể nhưng nó ẩn trong cơ thể, khi cơ thể chết đi, nó vẫn tồn tại và đi đến một nơi nào đó, địa ngục, thiên đàng, hay một cõi sống khác, có khi nó lang thang vất vưởng, gọi là hồn ma, bóng quế. Theo quan ni...
Jul.21.2025 from Hoa Vô Ưu
Hầu hết các loài trên hành tinh này đều thiếu khả năng trí tuệ để xây dựng hệ thống niềm tin.
Jul.20.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Niềm tin như một ngọn đuốc soi sáng, dẫn dắt ta trong cuộc sống. Nó có sức mạnh giúp ta vượt qua những thử thách, chông gai, tiếp thêm động lực để tiến về phía trước.
Jul.20.2025 from Phật giáo A Lưới: Tin Tức
Đức Phật có thể mô tả các hành động như là tốt xấu, đúng sai, đạo đức hay không đạo đức, nhưng chúng có một ý nghĩa phần nào khác với những gì mà các từ này thường biểu hiện. Có lẽ “thiện xảo hay không thiện xảo” giải thích ý nghĩa này tốt nhất.
Jul.20.2025 from Thư Viện Hoa Sen
Đức Đạt Lai Lạt Ma thường nói rằng có lẻ nhân loại là một gia đình loài người duy nhất trong vũ trụ này, và trái đất là ngôi nhà duy nhất của loài người chúng ta. Trong thực tế, chúng ta thấy khi một con chó, mèo hay bất cứ một con thú nào sắp chết thì tất cả những con bò chét, con ve vội vả chạy...
BÌNH LUẬN